巴尼亚斯科枢机：为何不采用《Summorum Pontificum》？
“天主教会中有许多礼仪；例如，在米兰就有安布罗斯礼，”安杰洛·巴尼亚斯科枢机7月8日对AdVaticanum.com网站表示。
他补充道：“本笃十六世的文件《Summorum Pontificum》并非创立一种新的礼仪，而是在唯一的罗马礼内，承认了通常形式和特殊形式。”
对这位枢机主教而言，问题不在于信仰的统一，而在于“正当的个人感受”：“如果在这个领域，差异不会演变成绝对标准、旗帜或派别，那么何乐而不为呢？”
图像: © © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-NC-ND, 人工智能翻译
It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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伊拉克9年滄桑巨變，戳穿了多少謊言（轉載）
作者：長青（原作者）
中國官方媒體對伊拉克的報道，給人的印象是薩達姆倒臺后，沒有了強勢政府，導致社會管理失控，民不聊生。
事實上，伊拉克不但建立了運轉正常的民主制度，并成功舉行了多次大選，而且由于醫療水平的提高和全民福利的改善，人均壽命有明顯增長；雖不時有恐怖分子濫殺無辜，但因為民主制度的建立，庫爾德人也放棄了武力反抗，每年不再有成千上萬的政治異己分子被政府秘密警察和軍隊處死，現在每年非正常死亡的人數比薩達姆時期下降了95%以上！
為了說明民主給伊拉克帶來的混亂，每到伊拉克大選，中國官方媒體總是賣力宣傳伊拉克到處都是襲擊和恐怖，各路專家更解說由于恐怖分子威脅將破壞各地投票站，預測伊拉克的投票率將會不到30%，選舉結果無法反應真實的民意。事實是，每次伊拉克選舉都讓中國官方媒體和各路專家們大跌眼鏡——民眾踴躍投票，每次投票率都高達70%左右，這在民主國家中屬于非常高的投票率。這既說明伊拉克根本沒有中國官方媒體宣傳的那么混亂，同時又說明伊拉克民眾對自由民主的渴望遠比中國御用文人想像的強烈。
美軍于2011年底全部撤離伊拉克時，中國官方媒體開足馬力進行反美宣傳，聲稱「美軍撤離伊拉克留下一個爛攤子，失去了薩達姆的強權平衡，爆炸和暗殺讓這片土地血流成河，百姓的生活水平從原來在中東地區排名中等，到現在下滑為世界的倒數第20位，不少人流離失所失去家園。」真不知道他們這些胡說八道依據何在！
事實怎樣呢？讓我們看兩組最有價值的社會經濟發展的數據：2002年薩達姆倒臺時，伊拉克人口是2558萬，人均GDP僅有625美元；在薩達姆倒臺后，2011年伊拉克人口是3432萬，人均GDP已經達到3788美元。2011年在世界各國經濟增長緩慢的情況下，伊拉克仍然實現了9.9%的增長！
名列世界前茅的人口和人均GDP增長率，說明了伊拉克民主后社會經濟發展取得了長足的進步，不理解中國官方媒體為何不告訴我們這些客觀的事實。
百度一下「伊拉克」或「今日伊拉克」相關的新聞和圖片，滿眼都是當年戰爭留下的殘垣斷壁、美軍用槍指著伊拉克人、伊拉克民眾抗議美國軍事占領的鏡頭，還有大量中國反美人士無中生有地編造的所謂美軍強暴伊拉克少女的圖片，以及中國官方媒體憑空想像的伊拉克人民處于水深火熱中的慘景，相反，找篇能真實反映伊拉克戰后恢復情形的文章或圖片則猶如大海撈針。
伊拉克戰爭和阿富汗戰爭過去十多年了，對這兩場美國領導的戰爭 …更多
穆勒枢机主教：“旧礼仪并未被禁止”
7月6日，穆勒枢机接受了K-TV电视台的采访，谈及传统拉丁弥撒以及圣庇护十世会（FSSPX）的主教祝圣事宜。主要发言如下：
- “礼仪改革的实施过程中出现了许多滥用现象，因为许多人未能把握更新后礼仪的精神，且忽视了其核心要素：对天主的敬礼、救恩的传递以及对天主的敬畏。”
- “所谓的‘旧礼’并非被禁止。相反，在一定范围内且在特定条件下，它是被允许的，而且当然是有效的。”
- “教宗本笃十六世做出了明智的决定，即同一套拉丁礼仪既可以普通形式，也可以特殊形式举行。”
- “信友始终有机会参加按照旧形式举行的圣弥撒。”
- “许多人可能对圣庇护十世司铎兄弟会抱有好感，因为他们认为该团体在抵御现代主义圈子中存在的诸多滥用行为时，保存了天主教信仰和礼仪。但这不能作为正当理由。”
- “本笃十六世非常宽厚，他希望此举能打破僵局，并最终实现完全和解。”
- “教会中或许存在一些错误，但脱离教宗便无所谓天主教的团结。”
- “不能用错误的手段来纠正滥用行为。教宗利奥确实存在，并且是真正、合法的教宗，这一点，任何人若不质疑自己的天主教信仰，就无法真正置疑。”
- “基督并未向圣庇护十世会（FSSPX）承诺教会的不可摧毁性和无误性。这些特权属于以教宗为首的主教团。”
- “必须区分圣事的实质、其教义实质及其礼仪形式。”
- “天主教会中大约有二十五种不同的礼仪，但弥撒本身是相同的。”
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主耶穌再來的預言是怎樣應驗的
如今，聖經預言的末日徵兆基本都已出現，主耶穌再來的徵兆已經應驗了，主就在門外了，我們該怎樣才能迎接到主呢？
主耶穌再來的預言是怎樣應驗的
親愛的弟兄姊妹：
大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這樣的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。
弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信主耶穌的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福，特別是在末世，我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是，世界局勢也動盪不安，戰爭、恐怖襲擊事件時有發生；另外，教會中牧師長老講道老生常談，沒有新的亮光，許多信徒聽道沒有享受，信心、愛心都冷淡了，這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」（馬可福音13:28-29）我們都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經基本應驗了，可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？肯定不是，神是信實的，他的話也是真實可信的，他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延……」（希伯來書10:37）其實，主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行傳1:11）主耶穌復活升天是駕著白雲走的，主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨，所有的人都能看見他，怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢？那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗？關於這個問題，下面我們就來交通一下。
其實，主應許我們他要駕雲降臨，這是肯定的，但聖經中預言主再來的章節有很多，只要我們仔細查考聖經不難發現，關於主耶穌末世再來的預言主要有兩部分，一部分是關於主隱祕降臨的預言，一部分是關於主駕雲公開降臨的預言。我們先來看幾處隱祕降臨的預言，請打開啟示錄16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」…更多
列日教区主教祝愿新晋圣庇护十世神父团神父一切顺利： 比利时列日教区主教让-皮埃尔·德尔维尔（Jean-Pierre Delville）向文森特·里希特神父致以良好祝愿，祝愿他在巴西的未来传教工作中一切顺利。里希特神父于6月29日在埃孔（Écône）为圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）接受了祝圣。主教敦促他“作为一名真正的福音门徒”来侍奉基督。 在圣庇护十世神父兄弟会于7月1日未经教宗授权举行四场主教祝圣仪式后，他的语气变得更为坚定，称这些仪式加深了该会与罗马的分离，但同时仍呼吁继续进行对话。
A different response
Bishop of Liège sends blessing to new SSPX priest from Liège
Man from Liège ordained priest by the Society of Saint Pius X: Bishop Delville responds Father Vincent Richter, originally from Steffeshausen (Diocese of Liège), during his priestly ordination ceremony at the Society of Saint Pius X's international seminary in Écône (Valais, Switzerland) on June 29, 2026—the Solemnity of Saints Peter and Paul. A young man from Steffeshausen, in the Diocese of Liège, was ordained a priest for the Society of Saint Pius X (SSPX) in Écône, Switzerland, on June 29. His bishop, Monsignor Jean-Pierre Delville, is responding with prayer and dialogue, at a time when the episcopal consecrations scheduled for July 1 are deepening the rift with Rome. Behind Saint Lambert, patron of the city The Bishop responded furiously when modernists were stupid enough to reveal their agenda to destroy the priesthood SSPX ≠ FSSP – The Priestly Fraternity of Saint Peter (FSSP) also celebrates the old rite (in Herstal and Verviers) but accepts the Council. Vincent Richter, a native …
People are warned not to fall asleep in their cars while using autopilot in China!
One guy fell asleep and his car drove into a construction site recently. He’s fine, but such accidents are increasing in frequency.
(x.com/mylordbebo/status/2038192616936747293
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沙特尔活动组织者希望在FSSPX祝圣仪式后获得主教们的善意
在FSSPX的主教祝圣仪式之后，菲利普·达朗蒂埃尔表示，他希望“主教们能对我们抱有极大的善意”，他于7月7日向OsvNews.com网站如是说。
自2025年以来，他一直担任“基督教圣母会”（Notre-Dame de Chrétienté）主席，该协会组织每年一度的法国巴黎至沙特尔朝圣活动。
在达朗蒂埃看来，坚持传统罗马礼仪的信徒与法国主教之间的接触“仍处于试探阶段”，具体情况因教区及当地具体环境而异。
“我们与主教们的沟通并不多，”他承认道。他还表示希望“与主教们的关系能有所改善，特别是在夏季，那时许多坚持传统罗马礼仪的信徒会提出按传统礼仪举行婚礼和洗礼的请求，而他们往往远离自己常去的堂区。”
达朗蒂埃尔神父支持教宗利奥十四世九月访问法国。圣母基督徒协会（Notre-Dame de Chrétienté）正提供志愿者，并鼓励朝圣者参与教宗的各项活动。
此次朝圣活动的随行神父、来自圣伯多禄司铎兄弟会（FSSP）的让·德·马西亚神父，已被纳入负责与教宗共同举行青年祈祷守夜活动的团队。
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Schumer Questions Chinese-Made Subway Systems, Raises Issue Of National Cyber-Security Risk.
Schumer Questions Chinese-Made Subway Systems, Raises Issue Of National Cyber-Security Risk
贸易战全面升级，特朗普习近平斗，老舒默吹中铁车辆可能有安全问题。
In fact, Fox TV smells like Jeff Flake to some extent
twitter.com/liugang8964 twitter.com/…/112973978362490…
路透社、华尔街日报等媒体看似新闻媒体，莫不如说是华尔街的信息发布机构，说穿了，是在卖金融数据赚钱。做新闻，不过是为了吸引更多的读者，扩大其信息发布的接受面。 布隆格更是从买卖金融数据起家，其新闻业务不过是为了卖更多数据所引入的必要的业务。
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美国教堂里的藏传佛教仪式。 比德国更甚：周一，60多名藏人聚集在马萨诸塞州哈德利的至圣救主教堂，庆祝达赖喇嘛91岁生日，并纪念西藏流亡政府发起的“慈悲年”活动圆满落幕。 活动以一项仪式拉开序幕，参与者齐声诵念三遍“嗡”，并将糌粑（大麦面粉）抛向空中。 与会者还通过鞠躬并在达赖喇嘛的照片前放置一条白色礼仪哈达，进行了曼荼罗供养。庆祝活动随后继续进行，包括演讲、传统的藏族歌舞，以及当地藏族主日学校学生们的表演。
"Members of the Tibetan community celebrate the Dalai Lama's 91st birthday during the Year of Compassion at Most Holy Redeemer Church in Hadley", Massachusetts
Celebrating compassion, preserving culture
HADLEY — Arranged in a semicircle at the Most Holy Redeemer Church parking lot on Monday, Tibetans took a deep breath of juniper-scented air, raised the flour pinched between their fingers and let out their breath in a long, harmonious “om.” As soon as the third sacred chant ended, they tossed the barley flour, known as tsampa, into the air to create small clouds of joy. The ritual marked the beginning of western Massachusetts’ observance of the 14th Dalai Lama’s 91st birthday. More than 60 Tibetans gathered at the Regional Tibetan Association of Massachusetts event to enjoy Tibetan song and dance, connect over a meal and conclude the Year of Compassion — a call to action by Central Tibetan Administration encouraging acts of generosity and care around the world. Dhardon Sharling, a member of the Year of Compassion Committee, speaks at a Tibetan community celebration for the Dalai Lama’s 91st birthday at Most Holy Redeemer Church in Hadley on Monday. She said the Dalai Lama “really …
教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Grundmassengebete in der chinesischen.
教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Grundmassengebete in der chinesischen
Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Grundmassengebete
Für den Novus Ordo Messe. How to pray them in Chinese / Wie sie zu beten in der chinesischen
Basic Edition
For more information visit: gbelback.tripod.com/catholic.prayer.chinese/
美国大使为教皇利奥十四世举办了7月4日晚宴
美国驻圣座大使布莱恩·伯奇描述了他在罗马官邸为教皇利奥十四世举办的非正式独立日晚宴。
伯奇在接受意大利媒体采访时表示，教皇于7月4日晚7点30分抵达，与大使一家一同祈祷，随后共进了一顿以美国冷盘、西瓜沙拉、芝加哥风味热狗、苹果派和意式冰淇淋为主的晚餐。伯奇称，利奥十四世对这套菜单表示赞赏。
教皇未带随行人员或秘书，仅由两名梵蒂冈宪兵陪同。
伯奇表示，他邀请利奥十四世是为了纪念美国建国250周年，并借此机会款待这位首位出生于美国的教皇。邀请函在晚宴前约两个月发出，约一个月后收到了确认回复。
这位大使还透露，利奥十四世至今仍持有张秘鲁信用卡，使用手机，是芝加哥白袜队的球迷，有时甚至会在半夜醒来查看足球比赛比分。
晚宴恰逢利奥十四世访问兰佩杜萨岛当天。伯奇表示，教皇驳斥了有关此次访问意在向特朗普政府传递信息的猜测。
这两位芝加哥本地人还谈到了他们的家乡以及许多共同认识的人。
晚宴结束后，伯奇与教皇在花园里进行了私下交谈。晚上10点左右临走前，利奥唱了《上帝保佑美国》，并签名了几颗棒球，还在每颗球上写下了日期。
伯奇表示，教皇还谈到了自己的圣召，以及为何选择成为一名传教士神父。他回忆起最近一个彻夜未眠的夜晚，当时他观看了阿根廷对阵佛得角的足球比赛。
据伯奇转述，利奥表示他对出生地美国怀有深厚感情，但会谨慎避免给人留下与任何单一国家关系过于密切的印象。他还对许多教皇的举动被通过美国政治的视角来解读一事表示沮丧。
伯奇表示，教皇对时事的了解给他留下了深刻印象。当被问及如何了解时事时，利奥提到了他每天收到的简报。
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Nova et Vetera - 中文
Ideo omnis scriba doctus in regno cælorum, similis est homini patrifamilias, qui profert de thesauro suo nova et vetera. 他们祷告完了，聚集的地方就被震动，大家都被圣灵充满，就坦然无惧地传讲神的话语。 (使徒行传 4, 31 | Pentecostés - Francisco Bayeu y Subías) 那得勝的，我將要准許他與我一起坐在我的寶座上；就像我已經得勝，與我父一起坐在他的寶座上那樣。 (启示录 3,21). 起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！ (歌之歌 2, 10-13 | Jésus regardant à travers le treillis – James Tissot) 我就是生命的粮。到我这里来的人，绝不饥饿；信我的人，永不干渴。 (约翰 6, 35 | El Salvador con la Eucaristía - Juan de Juanes) 天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。 (视频) 我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就，因为那里有两个或三个人，因我的名字聚 在一起，我就在他们中间。 (马修 18, 19-20 - James Tissot) 被宰杀的羔羊堪享权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣、和赞颂！ (视频) Domine, non secundum peccata nostra (视频) 上主的仆人，请一齐赞颂，请一齐赞颂上主的圣名！ (视频) 耶和華說：以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。 (耶肋米亚 18,6) 我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。- 圣咏集 103 (视频) 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。 (约伯传 19,25|Job and His Friends - Ilya Repin) 上主，求你倾听我的语言，上主，求你细听我的悲叹！ 我的君王，我的天主，请听我祈祷的声音！上主，我在向你哀恳 - 圣咏集 5, 2-3 (视频) 更改语言 RSS feed Twitter Facebook Email 本作品由Nova et Vetera采用知 识共享署名-…
美国大主教称参加FSSPX弥撒是“有罪的”
堪萨斯州堪萨斯城总主教肖恩·麦克奈特在7月2日主教祝圣仪式后发表的声明中写道，天主教徒不得明知故犯地参与圣庇护十世司铎兄弟会的礼仪庆典、使徒工作或其他活动。
麦克奈特指出，圣庇护十世神父兄弟会的牧灵工作“在教会生活中是不合法的”，并且“他们所施行的告解圣事和婚姻圣事现已无效”。
他补充道，参与该“分裂”团体的礼拜活动会助长与教会共融的分离：“此类参与不仅不被鼓励，而且严重违背教会的合一；若是在充分知情并经蓄意同意的情况下进行，则构成罪过。”
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《客观评价习近平》--被西化的主观臆断文
“方舟与中国”在留园网发表了文章《客观评价习近平》，洋洋洒洒四万字对习近平个人的内涵修养到内政外交、经济政策、二次集权、所面临的危机以及与薄熙来的异同进行了全面的分析，现在看来也并未引起多大的水花，那么这篇文章为何没有太大反响原因又是什么呢？就题目而言《客观评价习近平》就比较欠缺，但凡只要是评论就一定是主观臆断的而读者要看的是真实具有说服力的真相而不是作者他的推论，读者大众并不想看作者的意见，客观?地球上就没有客观存在的评价，如果有，还要主观事实干嘛?都看客观的评价不就好了，所以只要文章标题写上客观两字，就应该一概略过，因为没有参考价值，作者连自己不客观都不知道，学识能多渊博，这在逻辑上是不能自圆的。
说完题目就文章内容而言也是质量不高、内容不翔实、无法结合事实评述的文章比较常见，内容冗词赘句无法让大众能保持阅读的动力和热情，毕竟四万多字的体量可以劝退很多人了，整个文章作者将习对内政外交、政治经济政策的改造概括起来就是要重塑中国的政治经济新秩序为其全面控制中国服务，而作者凭着自己的主观臆测描绘了一个可怕的政治与经济前景，不管习近平在位期间发布任何利国利民措施都被认为在耍君威，缺乏领袖魅力，这样单方面的妄下断语足见作者对习近平抱有巨大的偏见与成见，所谓“总结”可以说是主观臆断，没有也不可能举出足够详实的例子来证实，更多的是逻辑自洽和耸人听闻的分析，个人觉得《客观评价习近平》这篇文章的分析是套用西方政治观念来分析习，这样是不准确、极其不客观。
作者对薄熙来的过度拔高和对其危害性的评估，远远超脱现实危害，过于吹捧薄熙来，借薄来贬习，以及习近平决心不破不立，反向操作，实现政治改革，根本没有看出资本主义社会与社会主义社会政权的不同特质，把许多问题套在习近平身上，而忽略了每个时代的环境和时代背景不同，整个文章写得太系统，新意不是很多，整个文章翻译腔比较重，或者说行文西化，不难看出“方舟与中国”感觉更像一个八卦新闻收集者，而不是政治学研究爱好者。
FSSPX的告解有效——穆勒枢机重申立场
7月6日，格哈德·穆勒枢机向K-TV.org表示，圣庇护十世会（FSSPX）的告解虽属非法，但有效。如今，他再次重申了与信理部之间的分歧。该部7月2日发布的说明中曾声称，由圣庇护十世会神父听告解的行为“无效”。
“教廷这份仅作为说明性文件发布的说明不够明确，”穆勒枢机7月8日在X.com上对安德烈亚斯·韦尔策表示。
他补充道：“赦罪的权柄是由基督本人在圣秩圣事中授予的。它并非由教宗通过其管辖权的首位权所授予。东正教神父同样能有效地授予赦罪。”
穆勒继续说道：“教宗只能禁止行使这一权柄。他还可以将某些罪过保留给自己亲自赦免。一个例子就是通过未经授权的主教祝圣而犯下的、危害教会合一的罪过。”
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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (3rd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (3rd basic edition) . This edition only has the Chinese Characters and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
利奥十四世接手了一场危机——却使局势雪上加霜
在7月6日InfoVaticana.com网站上发表的一篇评论文章（“论坛”专栏）中，佩德罗·戈麦斯·卡里索指出，数十年来教义和纪律上的偏离已使教会的权威名存实亡。
他写道，利奥十四世要求圣庇护十世司铎兄弟会服从，而此前多年，教廷却将其他争议视为可协商、因地制宜或可豁免的事项。
利奥十四世的优先事项暴露无遗
罗马教廷所容忍的某些行为，在卡里索看来，其严重程度远超圣庇护十世神父兄弟会的主教祝圣事件：
- 德国的“主教会议之路”，该进程已逐渐走向分裂却未受任何追究。
- 与中国共产党协商的主教任命。
- 为同性伴侣举行祝福仪式。
- 礼仪实验。
- “共议制”，它将旧有的异端重新包装为“创新”。
卡里佐认为，在许多有争议的领域愿意做出例外，却在埃孔问题上划下绝对红线，这暴露了教宗的优先事项，而非他的力量。
“签名的是图乔，失败的是利奥十四世”
卡里佐将维克多·曼努埃尔·费尔南德斯枢机描绘成教义“灵活性”的化身，而他正是将教会当前的危机归咎于这种“灵活性”。
费尔南德斯针对圣庇护十世会（FSSPX）采取的行动仅以一份“备忘录”的形式出现，而唯有正式的惩戒法令才能确立罗马所主张的分裂派地位。
基于此，卡里佐认为该措施在法律上存在缺陷。
尽管费尔南德斯签署了该文件，但卡里索将责任归咎于教宗：“签名的是图乔；失败的是利奥十四世。”
卡里索认为，罗马虽然拥有教会法上的权威，却挥霍了赋予这种权威以力量的道德公信力。
他说，利奥十四世的行为仿佛仅凭法律权力就足够了。
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洛佩斯·罗梅罗枢机在调查期间暂离职：出生于西班牙的拉巴特总教区总主教克里斯托瓦尔·洛佩斯·罗梅罗枢机，在五名成年女性对其提出投诉后，已暂离公开牧职。梵蒂冈已就此展开初步调查，而该枢机否认了所有指控。 这些女性指控洛佩斯·罗梅罗对她们进行了不受欢迎的身体接触，包括长时间拥抱、企图亲吻以及其他被她们描述为性行为不当的行为。
At least five women have accused Cristobal Cardinal Lopez Romero, the Spanish-born Archbishop of Rabat, Morocco, of sexual violence, prompting the Vatican to open a formal investigation into the Pope Francis appointed Cardinal.
Women Accuse Rabat Archbishop of Sexual Violence, Vatican Opens Inquiry
Marrakech – At least five women have accused Cristobal Lopez Romero, the Archbishop of Rabat, of sexual violence, prompting the Vatican to open a formal investigation into one of the Catholic Church’s most prominent cardinals. The 74-year-old Spanish clergyman announced on Tuesday that he would step back from all public duties while the inquiry proceeds. But he denied the allegations. The accusations came to light through an investigation by Agence France-Presse. AFP interviewed a retired woman active within the church who reported repeated sexual assaults but did not authorize the agency to disclose the details of her testimony at this stage. AFP also reviewed the written testimony of another woman, addressed to the apostolic nunciature – the Vatican’s embassy in the Moroccan capital. She accused the cardinal of “physical gestures” she “perceived as inappropriate,” including “particularly forceful and prolonged embraces” and an attempted physical advance she described as an effort to …